大塔村道の駅辺りの道路脇にある看板。

初めて見たとき、彼は言った。

「にくの星？」

にく？肉か？
わからんでもないけど、逆だよ。
○ン肉マンじゃないんだから。

天文関係の施設が道の駅横にあるけど、行ったことはないです。
しし座流星群が話題になったときに、わざわざここまで見に来て、曇っていた見えなかったという話を知り合いの人がしていました。
まあ、そういうこともあるよね。

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今日は旦那が帰らないので、こんなときこそ遠出だと、ひとりでドライブがてら出かけてきました。
月末にＳ子とバーベキューをする予定で、イカの一夜干しとか食べたいよねと話していたので、「それならば買いに行こう！」と思ったのでした。
なんとなく日本海側の方がいいような気がしたけど、ここしばらくは気持ちが南に向いているので、また新宮まで行ってきました。
神倉神社に行きたいというのもあったし。
またちゃんと書こうと思うけど、とりあえず大まかに今日のことを。

朝６時に家を出ていつものように、１６８号線を南下していたんだけど、途中でアクシデントが。
対向で来たトラックを避けるため、私の前のバンが後ろを確かめないでバックしてきたんですよねー。
私もバックしようとしたものの、こんな時に限ってギアがちゃんと入らなくて（ときどきバックが入りにくいのです）、まあ、軽くですけどぶつかられたのでした。
特にへこんでもなんとも無かったので、私も面倒だし、ちゃんと謝って下さったので、それはそれで終わったのですが。

そんなことがありつつも、１０時までに新宮に到着。
速玉大社に車を止めて、まずはお参りをして交通安全ステッカーを買って、それから歩き。
丹鶴城公園 → 阿須賀神社 → 王子神社 → 神倉神社
ものすごく天気が良くて暑くてたまらなかったので、変に気まぐれて歩かずに車で移動すれば良かったと後悔しました。
史跡以外にろくに店も開いていないので、なんかものすごく運動しただけのような気がします。
まあ、日頃あまり歩きもしないので、たまにはいいんですけど。
神倉神社から早玉大社まで戻って、そこからは車。

わかっていたことながら、こっち方面には海産物センターのようなものは見当たらないので、新宮から南か北、どっちに行くかってところだったんですが、こないだ那智に行ったばかりなので、北へ。
紀宝町の道の駅で海亀を見たりしつつ、しばらく走っているとそれらしい店を見つけたので、勝浦に続きまたサンマの丸干しと、お目当てのイカの一夜干しを買いました（何故かイカは富山産だった…）。

サンマは、実家にお裾分けしたついでに晩御飯で一緒に食べましたが、美味しかった。
丸干しなのに肉厚なのが嬉しい。

それから、そのまま戻るのもと、花の磐まで北上。
この辺りは一応回ったことがあるので、花の磐だけお参りして、３１１号線まで戻って帰る方向へ。
せっかくなので、丸山千枚田を回ってみた。

景観としては素敵だけど、農作業はやはり楽ではないだろうなと思いながら。でもやっぱり綺麗。

しかしここからが失敗の始まりで、そのまま進まずに元の道に戻れば良かったんだけど、また例によって迷子に。
迷いついでに、行ったことのない温泉へ行こうと、おくとろ温泉に入ってみた。

単純硫黄泉だったかなー、循環もしているけど、「出しっ放し」だそうで、なかなかいいお湯でした。

ここからの帰り道で、またおかしな道へ。
途中分岐があって、広い道は新宮・本宮方面、細い道は十津川温泉方面。
十津川温泉だよね、とそちらを選んだのが間違いでした。
標識を鵜呑みして何度も痛い目に遭ってきているのに、学習しない奴です。
恐らく、遠回りになっても本宮を回った方が早かったに違いない。

なんでか山をどんどんと登って、ガードレールをつけろよというような道を、戻るにもどうだろうと進んでいくと、玉置神社に行ってしまいました。
山越えルートか！
間違ってはいないけど、なんかやられた。
登りきって、そこから下り、１６８号線沿いの折立中学校の横に出てきたときはほっとしました。

かといって、迷子になって悪いことばかりでなく、いつもは見ない景色を目にすることができたので、それは良かったですね。

やっぱり山のドライブは好きです。気持ちいい。
運転自体が好きだっていうのもあるけど、季節ごと、時間ごとに変わる景色がいい。
傾き始めた陽が山間の川面に反射している様とか、すごく好きです。

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これは亀に見える。
何のために作られたものなのかいろいろ説はあるようで、説明板に書かれていたのは、川原寺の所領の四隅を示すために置かれたのではないかということだそうだ。
だとしたら、川原寺の所領はずいぶんと広かったのだなと思う。

亀にまつわる伝説もあって、南西を向いている石が西を向くと、奈良盆地一帯は泥の海になるらしい。
それは困る。

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那岐がナギの葉っぱのお守りをくれるので、思い出した（すいません、ゲームの話です）。

昨年の12月に新宮の速玉大社に行ったときに手に入れたもの。
姿が可愛かったのもあったので思わず。
境内にある、平重盛が植えたというナギの大木の実で作られているのです。


新宮には今週末また行こうかな～と思ってます。
このなぎまもりと一緒に交通安全ステッカーを買ったのですが、そのあと車を乗り換えたので失ってしまったのですよね。
神倉神社にも行ってみたいし、なんか他にも。
晴れるといいな。

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上が「鬼の雪隠」、下が「鬼の俎」。

雪隠は歩いていると道の脇にあって、俎は道の反対側の階段を登った先に、木々に囲まれてある。
これらはもともと別のものでなく、ひとつの古墳の石室で、俎が底部で雪隠がその蓋に当たるものだったのが、蓋が転げ落ちて今の状態になったらしい。
この辺りに鬼が住んでいたという伝説があって、俎の上で人を調理して、雪隠で用を足したという伝説が残っているそうなんだけど。

…昔の人の発想って面白いよなと思う（トイレって）。
けれど、そんな伝説が残るほど昔から、今の状態にあるというのが何より面白い。
この地が栄えた時代は、それよりもさらに遡るのだからなー。

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先週明日香で見たもの。
県下の小学校は、たいがい遠足で訪れる場所なんだけど、私は奈良に越してきたのが小学６年生の春で、しかも遠足の翌日ぐらいだったため行けなくて、だからというのもあるけれど、あまり明日香は巡っていない。
高松塚古墳の駐車場に車を置いて、少し歩いた。

猿石って、なんでか猿石が猿石として（？）ぽつんとあるんだと思っていたので、吉備姫皇女王墓の柵の中にあったのが意外だった。

墓の副葬品だったとも見られているようで、発掘された場所から今の場所に移動されられたそうな。


見てまず、猿じゃないじゃん……と思った。
調べてみたら、猿じゃなくて渡来人を象ったと見られているとのこと。
右上のは猿に見えるような気がするけど、”女”という愛称がついているらしい。
左上が”山王権現”、一番下の左が”僧”もしくは”法師”、右が”男”だそうだ。

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アトラの誕生日なので、朝出勤前に実家に寄ってきました。
今日で１９歳です。

結構鬱陶しがられた（笑）

相変わらず、カメラを向ける度に顔を逸らすので、横顔。

これからも元気でいて欲しいものです。

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明日香の田んぼ脇でカエル。
ちっちゃくてめっちゃ可愛かったんですよ～。
なんとか捕まえようとしたんだけど、できず。
動きを予測して手を置いたら、一瞬だけ乗ったんだけどな！
田んぼではおたまじゃくしも泳いでいて、それもまた可愛かったですよ。

カエルは餌がアレじゃなかったら飼いたいんだけどなぁ。

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昨夜は帰ってきたのが夜中の１時を過ぎてたんですが、朝起きてからすごく気まぐれて、旦那と一緒に出かけてきました。
明日香にゃんか當麻にゃん、どちらかを見にいこうということで、散策も兼ねて明日香に行ってみたんですが、あいにくにゃんには会えず…。
結局、そのまま當麻にゃんを見に行ってきました。

今日は道の駅が開いていたからか、ちゃんといました。

植え込みの中で昼寝をしていました。
↓の猫の写真を撮っていたら、側にいた女の子たちが「ここにもいるよ」と教えてくれたのでした（笑）
人が居るのに気付いているけど、知らんふり。


ご飯をあげている人がいるらしく、ドライフードを食べてました。

いっぱい触らせてくれたのが嬉しいｖ

明日香にゃんはまた見にいこうっと。

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今日はお休みで朝のんびりとしていたら、母上からパソコンを見て欲しいと連絡があったので、昼前に実家に顔を出して、そのあと気まぐれに二上山麓まで行ってきました。

二上山、何が好きって、純粋に形が好きです。
前にも書いたと思うけど、道の駅から真っ直ぐ伸びる道を、二上山を正面に見て走るのが大好き。
毎日見ている山だけど、季節によって変化していく様がいいんですよね～。
今は新緑も終わり、青々としています。

せっかくなので道の駅を覗こうと思っていたら、定休日なのか閉まっていた…。
同じく開いていると思ったらしいおばあさんに、
「今日はお休みなんですか？」
と聞かれ、
「いや、わかんないです。私も開いていると思って来たんですけどね～」
と答えつつ、せっかくなので周辺を軽く散策しようと、地図を見て比較的近くにあった（といっても１キロ弱あった）、傘堂というのを目指してみました。

民家の中をずっと雄岳の登山口に向かって歩いていくんですが、途中、庭先で草鞋を編んでいるおじいさんが居て、「ここどこだよ……」とちょっぴりタイムスリップ気分に。

傘堂はこんな感じでした。
立て札があったんだけど、木が朽ちてほとんど読めなくてサッパリだったので、家に帰ってからちょっと調べてみた。
左甚五郎が作ったと伝えられているらしいけど、なんか疑わしいな（苦笑）
郡山城主本多政勝の菩提を弔うために建てられたもので、元々は梵鐘が吊るしてあったそうです。

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